Coordinación por los Derechos de los Pueblos Indígenas CODPI

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Sin un respeto integral a los pueblos indígenas no habrá paz

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bastonestoribio dawnpaley cc

COLOMBIA.- El 29 de abril de 2013, los pueblos indígenas del Norte del Cauca condenaron a 2 milicianos de las FARC a 40 años de "patio prestado" (privación de libertad bajo vigilancia de las autoridades indígenas), tras declararles responsables, en Asamblea Comunitaria, del asesinato del líder espiritual (The Wala) Benancio Taquinás. El asesinato del The Wala tuvo lugar en el Municipio de Jambaló el 18 de abril pasado y se sumó a otros 8 asesinatos cometidos por la guerrilla desde octubre del 2012.

Con Taquinás, ya son 4 los The Walas asesinados en lo que pareciera ser un plan para afectar desde lo más profundo el proceso de autonomía indígena. Dados estos preocupantes hechos, distintas organizaciones y plataformas europeas hemos firmado el comunicado "Sin un respeto integral a los pueblos indígenas no habrá paz", en el que se denuncian los hechos y se llama al diálogo.

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¿Vuelve el Ejército a los territorios indígenas?

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GUATEMALA.- Mientras el juicio contra el dictador Ríos Montt por actos de genocidio toca a su fin, el Gobierno de Guatemala, presidido por Otto Pérez Molina -otro general retirado-, ha ordenado de nuevo al Ejército ingresar en los territorios indígenas para proteger las inversiones de las empresas transnacionales.

Desde que tomó posesión de su cargo en enero de 2012, Pérez Molina ha decretado dos estados de sitio. El primero de ellos, en el municipio de Barillas (territorio q'anjobal, departamento de Huetenango) y el segundo en los departamentos de Jalapa y Santa Rosa, afectando al territorio del pueblo xinka de Xalapán, entre otros. Estas decisiones desembocan en la ocupación militar de decenas de comunidades, ocasionando numerosas violaciones a sus derechos humanos.

 

Desmontando el patriarcado y el sistema colonial desde el Buen Vivir

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mujeres toma presidencia

BOLIVIA.- Las transformaciones que se vienen dando en América Latina y que tienen como protagonistas a los pueblos indígenas del continente, se enfrentan a enormes desafíos aún por resolver. Entre ellos, destaca la necesidad de desmontar toda una institucionalidad que, desde hace cientos de años, se asienta en dos pilares fundamentales: el patriarcado y el colonialismo. Ambos constituyen la base sobre la que se construyó el modelo de despojo del capitalismo, y siguen a día de hoy impregnando la naturaleza del Estado y de las administraciones públicas.

Sobre esta temática publicamos un fragmento del capítulo escrito por las autoras bolivianas Raquel Romero y Martha Lanza (del Colectivo Cabildeo) denominado "Depatriarcalización y descolonización: retos desde las políticas públicas", del libro Transiciones al hacia el Vivir Bien, o la construcción de un nuevo proyecto político en el Estado Plurinacional de Bolivia, recientemente editado por la CODPI.

 

Registrado nuevo caso en el mapa: Repsol en el Sarare colombiano

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col capachos portada

COLOMBIA.- En la región del Sarare, los pueblos indígenas u'wa y sikuani (también denominados guajibos), llevan décadas resistiendo a la entrada de las transnacionales extractivas, en un escenario de permanente confrontación bélica entre el Estado colombiano, los grupos paramilitares y la guerrilla.

Los bloques Capachos y Catleya, operados por Repsol -en consorcio con otras empresas- se sitúan parcialmente dentro de los resguardos indígenas o en sus zonas adyacentes. A pesar de ello, las operaciones de exploración y producción comenzaron y se desarrollan sin contar con la autorización expresa de las comunidades, causando graves impactos sobre sus territorios y sus modos de vida.

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Los pueblos de Guatemala ante el nuevo B'aktun

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fuego ceremonia

GUATEMALA.- A finales de 2012 finalizó el Trece B'aktun, cuenta larga utilizada en el calendario maya para describir un periodo de tiempo equivalente a 144 000 días, aproximadamente unos 394 años. Alrededor de esta fecha tan señalada, se virtieron todo tipo de especulaciones y -desde las instituciones públicas- se folklorizó y frivolizó el evento, para despojarle de todo transfondo popular.

Para los pueblos mayas -los que siguen viviendo en la Guatemala actual- este hito marca un punto de inflexión, una oportunidad para romper con un ciclo de agresiones que ha despojado a las comunidades de sus tierras y que ha empujado a millones de personas a una lucha diaria por la supervivencia. Domingo Hernández, de la Asociación Maya Uk’ux B’e, nos ayuda a profundizar en todo ello.

 

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